บทที่ 15 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 72 / 117

อธิวาเสถ ฯ การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๑ ความไทย : เทพยดาทั้งหลาย ก็ส่งขนมทิพย์ไปให้แก่ เดม เป็น = หรือ = พระกุมารนั้น ตลอดเวลาที่พระกุมาร ยังอยู่ท่าม กลางเรือน = ยาว อคารมชุเฌ วสิ, ตาวสฺส เทวตา ทิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลงประโยคและวิธีการล้มประโยคในภาษาไทย โดยชี้แจงถึงการใช้บทขยายกิริยาและนามในประโยค รวมถึงตัวอย่างการเปลี่ยนรูปประโยคตามหลักการที่ถูกต้อง โดยสามารถใช้การตัดคำและการย้ายบทประธานเพื่อ

9.6.3 แสดงธรรมโดยใช้อุปมาอุปไมยประกอบ คำว่า “อุปมา” หมายถึง สิ่งหรือข้อความที่ยกมาเปรียบเทียบ มักใช้เข้าคู่กับอุปไมยใน ประโยคเช่นเรื่องนี้มีอุปมาฉันใด อุปไมยก็ฉันนั้น ส่วนคำว่า “อุปไมย” หมายถึง สิ่งหร

การพูดโดยใช้อุปมาอุปไมยเป็นวิธีการสอนที่สำคัญในการทำให้ผู้เรียนเข้าใจสิ่งที่ลึกซึ้งมากขึ้น ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งที่คุ้นเคยหรือประสบการณ์ที่เคยมี การใช้ตัวอย่างที่ใกล้เคียงจะทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น

1. อะไรหนอ ชื่อว่า จอมปลวก 2. อย่างไร ชื่อว่า การพ่นควันในเวลากลางคืน 3. อย่างไร ชื่อว่า การลุกโพลงในเวลากลางวัน 4. ใคร ชื่อว่า พราหมณ์ 5. ใคร ชื่อว่า สุเมธ 6. อะไร ชื่อว่า ศัสตรา 7. อย่างไร ชื่อว่า ก

ในบทนี้มีการอธิบายความหมายของคำศัพท์ต่างๆ ที่ถูกกล่าวถึงในพระไตรปิฎก เช่น จอมปลวกหมายถึงร่างกายที่ไม่เที่ยง, พราหมณ์เป็นชื่อของตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า, สุเมธคือภิกษุผู้เป็นเสขะ โดยแต่ละคำมีความหมา

13. คำว่าเขียงหั่นเนื้อ เป็นชื่อแห่ง “กามคุณ 5 ประการ” คือ รูปที่เห็นด้วยตา ที่น่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ ชวนให้รัก ชักให้ใคร่ พาใจให้กำหนัด เสียงที่รับรู้ด้วยหู ฯลฯ กลิ่นที่รับรู้ด้วย จมูก ฯลฯ รสที่ร

บทความนี้กล่าวถึงการอุปมาในพระพุทธศาสนาที่ใช้คำว่าเขียงหั่นเนื้อและชิ้นเนื้อเพื่อสอนให้เข้าใจเรื่องกามคุณ 5 และความกำหนัด พร้อมกับการใช้ปัญญาในการละกามคุณและการศึกษาผ่านสื่อการสอน เช่น ภาพและอุปกรณ์ต่

ปรารถนาว่า ด้วยพรหมจรรย์นี้ เราจักเป็นเทวดาหรือเทพเจ้าตนใดคนหนึ่ง” “การถูกเกลียวน้ำวนดูดไว้” เป็นชื่อของ “กามคุณ 5” คือ รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส “ความเน่าภายใน” คือ “ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้เป็นค

บทนี้กล่าวถึงการสอนธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยวิธีใช้สื่อเปรียบเทียบเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจธรรมอย่างชัดเจน ตัวอย่างเช่น นายนันทโคบาลที่บรรพชาอุปสมบทหลังจากเห็นความสำคัญของการรักษาจิตใจให้บริสุทธิ์ แล

the Great Vehicle : Three Mahāyāna Buddhist Texts. Ann Arbor, Mich. : Collegiate Institute for the Study of Buddhist Literature and Center for South and Southeast Asian Studies, University of Michigan

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคัมภีร์มหายานสามเล่ม เน้นที่การตีความธรรมชาติของพระพุทธเจ้าและความไม่สามารถที่จะรู้จักธรรมได้ด้วยความรู้สึกทางประสาทสัมผัส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้องก

๑๒๘ รำรำ บันเทิงใจ ด้วยสัมเมธียาก เล่ม ๑ บทที่ ๔๙ เหตุที่ทำให้ได้รับบรรลุธรรมก่อนใคร (ขึ้น ๑๕ คำ เดือน ๘ วันอาสาฬหบูชา) วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ พระราชพิธีบูชา มีปรากฏ

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญ 4 ประการที่เกิดขึ้นในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 คือ วันอาสาฬหบูชา วันที่พระพุทธองค์ทรงแสดงปฐมเทศนา วันที่ได้รับอุ้มสาวกพระอัญญาโกณฑัญญะ วันแรกที่พระสงฆ์เกิดขึ้นในโลก และวันที่พ

บทที่ ๗) ผู้อื่นที่ร่วมสังคม เพราะอคติที่ครอบงำใจของเขา ซึ่งจะเกิดเป็นลักษณะนิสัย และแสดงพฤติกรรมออกมาให้เห็นอย่างน้อย ๓ ประการ คือ ๑) เป็นคนอคติ ครอบครัวที่สามีหรือภรรยา หรือทั้ง ๒ ฝ่าย ไม่ปฏิบัติหน้

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของคนในครอบครัวที่มีอคติส่งผลต่อความสัมพันธ์ในครอบครัว เครื่องมือสำคัญคือการอบรมที่ขาด การไม่ปฏิบัติหน้าที่พ่อแม่ที่มีความลำเอียงเรียกว่าความอคติ ซึ่งทำให้เกิดความแตกแยกในครอบครัว เ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 66 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 66 ยถาธิปเปโต วิเสสนุตตรปโท ฯ ยถาสทฺโท วิจฉาวาจโก ฯ อริยัติ ปวตฺติยตีติ อตฺโถ ย ผล ปณามเจตนาสงฺขา

บทที่ 66 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา พูดถึงแนวทางการตีความอริยัติในแง่ของเจตนาและผลการดำเนินการที่มีต่อการศึกษาธรรมอย่างลึกซึ้ง เนื้อหาเชื่อมโยงไปถึงกรณีศึกษาในเรื่องของสุขภาพและโรค โดยมีการอธิบาย

9.8 การโต้วาทธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพุทธบริษัท การโต้วาทธรรมนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญและจำเป็นมาก ในกรณีที่มีการจาบจ้วงคำสอนใน พระพุทธศาสนาให้เสียหาย มีการกล่าวบิดเบือนไปจากความจริง การโต้วาทธรรมจะช่

การโต้วาทธรรมในพระพุทธศาสนามีความสำคัญเพื่อปกป้องคำสอนและป้องกันการบิดเบือนจากผู้อื่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในมหาปรินิพพานสูตรถึง 2 ภารกิจหลัก คือ การฝึกพุทธบริษัทให้มีความรู้ความเห็นที่ถูกต้อง

หาบุคคลเทียบได้ยาก ท้าวเธอก็ได้เที่ยวไต่ถามปัญหากับพระภิกษุและนักบวชลัทธิต่างๆ ไม่ เลือกหน้า พวกใดแก้ปัญหาไม่ได้ก็พากันหนีไป พวกที่ไม่หนีก็สู้ทนนิ่งอยู่ แต่โดยมากได้พากันหนี ไปสู่ป่าหิมพานต์เมืองสากลน

บทความนี้สำรวจการโต้วาทธรรมในพุทธกาล โดยเฉพาะการสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสัจจกนิครนถ์ ที่สะท้อนถึงความไม่เที่ยงของขันธ์ทั้งสี่ รวมทั้งการตีความแง่คิดของการทำงานและการดำรงอยู่ในโลกน

เนื้อหาบทที่ 10 วิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก 10.1 ภาพรวมวิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก 10.2 เจตคติต่อความรู้ในพระไตรปิฎก 10.3 ลักษณะของความรู้ในพระไตรปิฎก 10.4 วิธีการแสวงหาความรู้ในพระไตรปิฎก 10.5 สมาธิกับการค้น

บทที่ 10 ของบทความนี้สำรวจกระบวนการและแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก โดยพิจารณาวิธีการแสวงหาความรู้ในแต่ละด้าน รวมถึงเจตคติและลักษณะของความรู้ตามที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฎก นอกจากนี้ยังมีการอธ

แนวคิด 1.เจตคติต่อความรู้ในพระไตรปิฎก คือ อย่าปลงใจเชื่อโดยง่ายไม่ว่าความรู้ที่ได้ยิน ได้ฟังนั้นจะน่าเชื่อถือด้วยเหตุใดๆ ก็ตาม จนกว่าจะได้ทดลองพิสูจน์จนรู้ได้ด้วยตนเอง 2. ลักษณะของความรู้ในพระไตรปิฎก

เนื้อหาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความรู้ในพระไตรปิฎกที่ไม่ควรเชื่อถือโดยง่าย ต้องพิสูจน์เอง มีลักษณะยึดหลักเหตุผล และแสวงหาความรู้ด้วย 3 วิธีคือ สุตมยปัญญา, จินตามยปัญญา และภาวนามยปัญญา การค้นพบทางวิทยาศาสตร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 92 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 92 สนฺตาเน....หุตฺวา วสติ ติฏฐิติ อิติ ตสฺมา โส กิเลเสหิ อาทิตสตฺติวิเสโส วาสนา นิรนุสยสนฺตานสุสา

บทที่ 92 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจในเชิงลึกเกี่ยวกับกิเลสและความเป็นจริงในชีวิต เช่น การนำเสนอความเข้าใจในเรื่องสุสาปีและการวิเคราะห์สาเหตุของความทุกข์ นอกจากนี้ยั

บทที่ 1 สมาธิ คืออะไร บ ท ที่ 1 ส ม า ธิ คือ อะไร DOU 1

บทที่ ๗) อย่างไรก็ตาม ถ้าครูอาจารย์ได้อบรมสั่งสอนและร่วมกิจกรรม กับนักเรียนของตนอยู่เสมอ ชี้ให้เห็นประโยชน์และความจำเป็นในการช่วย กันดูแลรักษาความสะอาดของสถานศึกษา ตอกย้ำให้ศิษย์เกิดความรู้ ความเข้าใจ

บทความกล่าวถึงความสำคัญของการอบรมครูและนักเรียนในการร่วมมือดูแลรักษาความสะอาดของสถานศึกษา เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความสกปรกจากการขาดความรู้และความเข้าใจในหน้าที่ของตนเอง ถ้านักเรียนได้รับการสอนอย่างถูกต

สัตว์ทั้งหลายจะเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในอาคารนี้ ชั้นล่างสุดเป็นสัตว์นรก ชั้นที่สองเป็นอสุรกาย ชั้นที่สามเป็นเปรต ชั้นที่สี่เป็นสัตว์ดิรัจฉาน ชั้นที่ห้าเป็นมนุษย์ ชั้นที่ 6-11 เป็นชั้นเทวดา ชั้น ที่ 12-2

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับชั้นต่าง ๆ ของมหานรก รวมถึงเวลาในหลุมดำ อธิบายถึงการเปรียบเทียบเวลาในมหานรกกับปีมนุษย์ โดยใช้ข้อมูลเชิงวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับหลุมดำและความโน้มถ่วงที่มีผลต่อการเดินของเว

อนันตจักรวาล นักวิทยาศาสตร์มีความคาดหวังมานานแล้วว่า อยากจะมีทฤษฎีสรรพสิ่ง (Theory of Everything) ซึ่งสามารถอธิบายทุกสิ่งทุกอย่างได้ตั้งแต่อนุภาคขนาดเล็กในระดับ นาโนเมตรจนถึงสิ่งที่ใหญ่อย่างจักรวาล แต

บทความนี้สำรวจทฤษฎีสรรพสิ่ง (Theory of Everything) ที่ถูกโต้แย้งว่าไม่เพียงแค่เรื่องวัตถุ แต่รวมถึงจิตใจ การศึกษาจิตใจสำคัญต่อความรู้แจ้งในสรรพสิ่ง อธิบายพีชนิยามและความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์และสัตว์ต

เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมชนิดต่าง ๆ แล้วพบว่า ไม่ใช่เฉพาะลิงเท่านั้นที่มีจีโนมใกล้เคียงกับมนุษย์ แต่ สัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมจำนวนมากหรือเกือบทั้งหมดทีเดียวที่มีจีโนมใกล้เคียงกับมนุษย์แม้แต่หนู แมว สุนัข เป็น

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในด้านวิวัฒนาการของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมที่มีจีโนมใกล้เคียงกับมนุษย์ และแสดงให้เห็นถึงความเชื่อในพระไตรปิฎกที่ระบุว่ามนุษย์และสัตว์มีความเชื่อมโยงกันทางกรรมและการเกิดใหม่ นอ

เตอร์ (Supercluster) เอกภพที่นักดาราศาสตร์สามารถสังเกตการณ์ได้ในปัจจุบันอยู่ภายในรัศมี 14,000 ล้านปีแสง โดยประกอบด้วย ซูเปอร์คลัสเตอร์ (Super Cluster) 270,000 กลุ่ม กระจุก กาแล็กซี (Cluster of galaxie

ในบทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับเอกภพที่นักดาราศาสตร์สามารถสังเกตการณ์ในปัจจุบัน พร้อมแสดงถึงโครงสร้างรวมทั้งซูเปอร์คลัสเตอร์ 270,000 กลุ่มและกาแล็กซี 110,000 ล้านแห่ง นอกจากนี้ยังจัดทำความสัมพันธ์กับแน